我到杜克大学已经半年多了，第二期又开学一个月有余了。两个学期，我选修了博士研究生、硕士研究生和本科生的课程。在学习的过程，深觉杜克大学博士研究生的培养具有独特性，尤其是其课程学习值得我们深思。

　　博士研究生阶段需要学习18门课程，其中10门是文化人类学的必修课，另外8门是全校范围内的选修课。这18门课，需要在三年内修完，每门课都需要有学分。

　　在课程学习中，主要是文化人类学理论和研究方法这两门课程。这两门课程需要开一年的时间，如果按照国内54个学时一个学期的话，需要开设108个学时。在杜克大学，文化人类学理论是一年级分两个学期上。老师详细讲授文化人类学这门学科的学术史、理论范式、理论演替、内涵等，每一堂课都留有足够的时间与学生讨论。为了使师生进行深入的互动讨论，学生在课前需要阅读丰富的文献，不仅需要对该理论有一个基本把握，还需要对后辈学者的理解、继承与批判进行了解。当然，老师的备课与资料准备（包括文字资料、网络资料和图片资料）也是十分认真与严谨，足以引导学生进行深层次的分析与理解。

　　在课程结束时，有一个文化人类学理论课程十分严格的考试，考察学生是否已经掌握了这门课的基础理论。这场考试是没有时间准备的，课程一结束就考试，不仅要考知识点，而且还要考对各个理论学派的理解与判断。只有通过了这场考试，学生才能选二年级的课。否则的话，还得重来。所以，博士研究生的第一年是需要认真听课和大量阅读相关资料的一年，也是系统掌握基础理论的一年。这一门课考试通过了，就意味着不仅掌握了该学科的基础理论，也掌握了该学科的学术动态。并可以逐步培养自己的兴趣与爱好，为自己的研究方向奠定坚实的基础。

　　进入二年级后，就开始了文化人类学的研究方法学习。这门课与文化人类学理论同等重要，也是需要花两个学期去学习。这门课主要包括思维训练、田野作业规则和田野调查报告、民族志的写作与解读。思维训练主要针对置身异文化的“文化震撼”如何进行处理，如何对待异文化，如何理解人类不同文化的价值，怎样才能“深描”等问题进行的。

　　课堂上，对田野作业规范的教学，老师总是以大量的前人田野调查“个案”来分享其经验与总结其教训，从而以便在自己日后的“田野作业”中如何规避其“族际干扰”，而获得接近真实的文化事实。在课堂上，老师会提供尽量多的“影像资料”，包括上课老师的田野调查资料，也包括学院同行老师的田野调查资料，更多的是来自世界各地人类学家的田野调查资料。在条件允许的情况下，还会把影像资料中的主人公（调查者、被调查者）请到教室来，请他们来讲解当时场景与感受。当然，这样的互动活动有时也是在课后的小型学术会议中得到体现。